O SUPEREGO VIOLENTO DE UMA NAÇÃO SEM PAZ

W. J. Solha

Na época do macartismo (os anos 40 e 50), de severa censura nos Estados Unidos, a 20th Century Fox – fundada pelo imigrante judeu William Fox -, encontrou nos filmes sacros (com as outras grandes produtoras judias) um modo de apresentar impunemente cenas de sexo e violência pra atrair o grande público, tal como se vê neste cartaz:



Na verdade é esse o grande macete do Antigo Testamento: falar de Deus e de seu Poder e de sua Fúria e Glória o tempo todo, mas sempre entre tantos incestos e adultérios, que parece ter sido assessorado pelo próprio Nelson Rodrigues. E com mais assassinatos e massacres do que no “Macbeth”, “Ricardo III” e “Tito Andrônico”, de Shakespeare, juntos.
Pra começar, lembro duas histórias parecidas, envolvendo mulheres a quem o povo de Israel deveu sua libertação em situações-limites similares: a de Jael (no livro de Juízes) e a de Judite, na parte das Escrituras que leva seu nome.

















Depois de uma batalha em que fora derrotado pelos judeus, Sísara, general dos exércitos de Jabin, rei de Canaã, foge a pé e se esconde na tenda de Jael, mulher de Háber Cineu. Ela o abrigou, deu-lhe leite, cobriu-o, assegurou-lhe que lhe daria proteção e, enquanto ele dormia...


Já a bela viúva Judite teve sua região, Betúlia, sitiada por Holofernes, general do rei Nabucodonosor, da Babilônia. Inspirada por Deus, ela foi – apenas com uma criada – até o invasor, e – caprichosamente adornada – participou de um banquete com ele, em que o militar bebeu até perder a consciência. E aí...






























De posse de seu troféu, foi exibi-lo à sua gente:


Bem. Quis começar este texto falando da violência do sexo “frágil” judeu. Mas o que dizer de Davi, que acalma o Rei Saul com a voz ..



... vive aos beijos com o filho dele, Jônatas, a quem ama mais do que a uma mulher..


... mas não hesita em combater e degolar Golias...





... nem em transar com Betsabé, a mulher de um de seus comandados – Urias - e de livrar-se dele mandando-o à frente de batalha, com recomendações de que ninguém o escolte, para que morra... e – muito menos – Davi não hesita, depois de derrotar os amonitas, em ordenar a seus homens que “passem por cima deles carros ferrados (munidos de foices) . E que os façam em pedaços com cutelos, e os botem em fornos de cozer tijolos. “

“Assim o fez em todas as cidades dos amonitas.”

Eis a ilustração de Gustave Doré pra essa barbárie nazista:


Davi teria sido exceção?

Nem pensar. Disse Samuel a Saul:


- Enviou-me o Senhor a ungir-te rei sobre o seu povo, sobre Israel; ouve, pois, agora as palavras do Senhor. Assim diz o Senhor dos exércitos: Castigarei a Amaleque por aquilo que fez a Israel quando se lhe opôs no caminho, ao subir ele do Egito. Vai, pois, agora e fere a Amaleque, e o destrói totalmente com tudo o que tiver; não o poupes, porém matarás homens e mulheres, meninos e crianças de peito, bois e ovelhas, camelos e jumentos.

Claro que o narrador bíblico põe as próprias palavras na boca de um Ser Superior. Ser que, entre os judeus, recebia os nomes de Jeová, Javé, Adonai, o Senhor Deus dos Exércitos Sabaoth, Criador de todas as coisas, etc. Um furioso deus tribal – Superego de sua gente - pra fazer frente às divindades de outras tribos e pra azucrinar sua própria raça.

Veja que absurdo, em Gênesis 6 - 6,7:

E viu o SENHOR que a maldade do homem se multiplicara sobre a terra e que toda a imaginação dos pensamentos de seu coração era só má continuamente.

Então arrependeu-se o SENHOR de haver feito o homem sobre a terra e pesou-lhe em seu coração.

E disse o SENHOR: Destruirei o homem que criei de sobre a face da terra, desde o homem até ao animal, até ao réptil, e até à ave dos céus; porque me arrependo de os haver feito.

E o que foi que ele fez?


... destruiu quase toda a Humanidade no dilúvio:
















Não satisfeito, quando a viu voltando a crescer , novamente eivada de erros, destruiu Sodoma e Gomorra, desta vez pelo fogo:


E acontece outro absurdo: das duas cidades apenas escapa a família de Ló: ele, a mulher e as duas filhas.

Mas a esposa dele, ao contrário do que o Senhor exigira deles, volta-se pra olhar o extermínio uma última vez e é transformada numa estátua de sal. Tudo resolvido? Não. Uma das filhas diz à outra:













- Vem, demos a nosso pai vinho a beber, e deitemo-nos com ele, para que conservemos a descendência dele.

Ló, o único sujeito decente das duas cidades arrasadas pela indecência de seus habitantes, não conta conversa:












Bem, e eis que – no decorrer da história - o povo hebreu, que sempre esteve e estará em conflito com os outros, acaba sujeito ao faraó. O autor bíblico diz que Deus manda, então, Moisés falar com ele, mas nos reserva esta confidência, que está,em Êxodo 4: 21:

- Eu, porém, endurecerei o coração de Faraó...


... e assim multiplicarei na terra do Egito os meus sinais e minhas maravilhas.

Quais maravilhas? A série de pragas que transforma a grande potência num inferno:


... inferno que culmina com a morte de todos os seus primogênitos...

... inclusive o do homem que comanda a terra em torno do Nilo:

O Faraó, vencido, deixa o povo cativo sair de seu território. Mas em seguida, furioso, parte atrás dos judeus, para aniquilá-los:













É quando Moisés , ao se ver perseguido e sem saída, abre o Mar Vermelho – por ordem de Deus - construindo uma saída pra sua nação. Em seguida, quando o inimigo também entra pelo chão seco do oceano, ele faz um gesto e...




Isso basta? Não. Apesar de tal façanha de Deus/Moisés, grande parte de seu próprio povo continua renitente em sua falta de fé. E aí acontece o capítulo 32, do Êxodo. O grande líder desce o Sinai, trazendo as pedras com os Dez Mandamentos escritos pelo dedo divino, entre os quais o Não Matarás, e o que ele faz, ao dar com os tais infiéis adorando um bezerro de ouro?




Quebra as Tábuas da Lei e, diz aos que permaneciam de seu lado:

- Assim diz o Senhor, o Deus de Israel: mate cada um a seu irmão, a seu amigo, a seu próximo.

E os filhos de Israel fizeram conforme a palavra de Moisés.

E CAÍRAM DO POVO, NAQUELE DIA, UNS TRÊS MIL HOMENS.

Você não acha que temos de colocar a Bíblia na parte da estante onde estão A Ilíada, a Odisséia e A Eneida – como retratos do pensamento e da literatura de uma era, nada mais, nada menos do que isso? Porque esse Superego não é nosso.